赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā350开头的身份证是哪里的)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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