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河北保定技校排名，保定技校前十名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近(jìn)比(bǐ)较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。
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       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和(hé)经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字也是自(zì)己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！
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       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年(nián)登上央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的(de)歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业(yè)后(hòu)就考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界(jiè)人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的(de)青年音乐(lè)家(jiā)，凭借(jiè)民族风情(qíng)的大(dà)气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对(duì)民(mín)族古老文(wén)化的研(yán)究(jiū)和(hé)体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头河北保定技校排名，保定技校前十名戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的(de)艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成(chéng)了(le)她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其(qí)实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄(huáng)的(de)旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时(shí)屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war