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　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xín好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来g)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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