相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的(de司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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