作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎ环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语o)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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