琪(qí)琪格蒙(méng)语什么意思(sī)

　　是花(huā)朵(duǒ)的。

　　“琪(qí)琪(qí)格”在蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含(hán)义，表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿(ér)一样美(měi)丽、多(duō)彩(cǎi)。

　　而乌云琪琪(qí)格是由两个(gè)词(cí)语组成(chéng)的一(yī)个新的名字，乌云指的是智慧(huì)，而琪琪(qí)格是(shì)指花。

　　蒙(méng)语产生于9到10世纪，主要分为中部方言、西部方言、北(běi)部方言以及东部方(fāng)言等。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)（内蒙古(gǔ)方言），包括(kuò)：内(nèi)蒙(méng)古自治(zhì)区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言(yán)，包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特(tè)等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土(tǔ)尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔(ěr)土(tǔ)语。

　　蒙(méng)古起(qǐ)初并无文字，1204年成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿后，得知他(tā)深通本(běn)国文字，便让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年学习畏兀儿字，并用畏(wèi)兀儿字拼(pīn)写蒙古语(yǔ)，自左向右竖写。

　　后来(lái)，成吉思汗正式下令(lìng)用这种文字发布命令、登记户口、编制成文法等(děng)。

　　畏兀儿(ér)字(zì)蒙古文不仅通行(xíng)于蒙(méng)古，而且通行于四大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙古文的出现(xiàn)，对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古民(mín)族政治、军事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等方面的发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒(sā)》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成的。

　　在(zài)成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》，在(zài)采写和记录他们(men)事迹的时候，都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后创制的八(bā)思八蒙古文字，也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

　　历史上(shàng)，东北地区的(de)汉语(yǔ)主要来自河北与山东闯关东的(de)移民，以(yǐ)及其他地区的(de)移民；并且(qiě)受(shòu)到(dào)东(dōng)北当地的满语(yǔ)，蒙古语的影响(xiǎng)；形成东(dōng)北话。

中西部方(fāng)言

　　晋(jìn)语由山西商人(rén)(晋商)走西口传入，在中西部影响较大，城市地区有(yǒu)所减(jiǎn)弱，流行普(pǔ)通话，包头(tóu)市昆(kūn)都仑区由于(yú)有(yǒu)大量辽宁移(yí)民，使用东北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

　　阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒(lēi)意(yì)思如下(xià)：

　　乌云琪琪(qí)格：花一样(yàng)的智(zhì)慧，表(biǎo)示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一(yī)样的(de)智慧，表示(shì)智慧像(xiàng)光(guāng)一样(yàng)夺目、照人。

　　乌云琪琪格是两个词组成的(de)名字，乌云是智(zhì)慧，琪琪格是花。

　　乌云(yún)格日勒是两个词组成的名(míng)字。

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