手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边(bi2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗ān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此诗(shī)相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。<2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗/p>

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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