音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解释是问(wèn)什么是(shì)音(yīn)读？什么(me)是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读(dú)”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

音读(dú)训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字(zì)的(de)读音，按(àn)照这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日(rì)本(běn)的时候(hòu)的(de)读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和来源地的(de)不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日本固有(yǒu)的(de)语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日(rì)本固(gù)有事物的固有词汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉(hàn)字(zì)的形和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法，是(shì)由于其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收(shōu)了当时汉(hàn)字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)种以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩(hán)语(yǔ)中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有(yǒu)的发(fā)音来读出汉字，与该(gāi)汉字(zì)本(běn)身的(de)好(hǎo)耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语(yǔ)固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的(de)标记法存在，充分利用这些汉(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市hàn)字的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在(zài)语(yǔ)言学(xué)与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日常(cháng)言语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外存在的训读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意思，这(zhè)类的韩(hán)语类似于日(rì)文的“国训”。

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