怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的品格;
亮节(jié):坚贞的节操。
形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。
”陶渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节,本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓了(le),还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语”宋·张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词: 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做(zuò)违法的(de)事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并(bìng)
成语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联合式成语
产生年(nián)代: 古代(dài)成(chéng)语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写(xiě)作“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了