作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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