礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐(lè)坏(huài)是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢(màn)的过程的。

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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的(de)事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个(gè)导火线(xiàn)时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了(le)局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐(jiàn)加深，特别(bié)是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏(huài)得面(miàn)目全非。

　　（一）王室(shì)的(de)衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期(qī)周王的统治(zhì)不断受到外族grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译的侵扰，而(ér)王(wáng)室(shì)内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也(yě)在不(bù)断激化，周王朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难的(de)时候，各阶级(jí)的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周王(wáng)朝实行分封制，土地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前至高无上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国(guó)达成如此平等的契约，这本身就(jiù)是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王(wáng)的失(shī)败更(gèng)是让自(zì)身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周(zhōu)王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的(de)分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国(guó)的建立成为周王室御外(wài)的屏障，也为统治者的治理提(tí)供便利，但也为后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋(mái)下了(le)隐患。

　　西(xī)周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分(fēn)发达(dá)，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世(shì)所有的(de)基grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其他方(fāng)面也(yě)很发(fā)达。

　　经(jīng)济上发展，政治上(shàng)稳定(dìng)，于是(shì)周王朝建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭(zhāo)王即位后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内(nèi)加强镇(zhèn)压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情(qíng)况

　　礼乐(lè)制度(dù)经(jīng)过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社(shè)会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为(wèi)伦理道德文(wén)化的日渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古(gǔ)，世风日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自己(jǐ)制则(zé)，而事不稽。

　　成语用(yòng)法(fǎ)：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封(fēng)建制度的规章(zhāng)制度遭到极(jí)大的破(pò)坏，寓(yù)意社会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重大变局(jú)，驱(qū)需(xū)内(nèi)圣外(wài)王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古(gǔ)代(dài)是社(shè)会(huì)的典章制度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期(qī)礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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