抽象派和(hé)意象派的区别(bié)是什么(me)，抽象派和意象派的区别在哪(nǎ)是概念不(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少bù)同：抽象派是就多种事物抽出其共通之点，加(jiā)以综合(hé)而(ér)成一个新的概(gài)念；意象(xiàng)派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化(huà)在诗行(xíng)中的。

　　关于抽象派和意象派(pài)的(de)区(qū)别(bié)是什(shén)么，抽象派和意象派的周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少区别在(zài)哪(nǎ)以及抽象(xiàng)派(pài)和意象派的区别(bié)是什么，抽象派(pài)和(hé)意象派的(de)区别和(hé)联(lián)系，抽象派和意象派的区别(bié)在哪，抽象(xiàng)与意象(xiàng)的区别，抽(chōu)象艺术和意象艺术的区别(bié)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别是什么(me)，抽象派和意象派的区别在(zài)哪

　　意象(xiàng)派是要(yào)求诗人以准确、鲜(xiān)明、含蓄和(hé)高度凝炼的(de)意(yì)象形象地展现(xiàn)事(shì)物(wù)，并(bìng)将诗(shī)人瞬息(xī)间的思(sī)想感(gǎn)情溶化在诗行中。

　　代表画家(jiā)不同：抽象派代表画家有(yǒu)康定斯基，抒(shū)情(qíng)抽(chōu)象派代表画家、蒙德里(lǐ)安，几(jǐ)何抽象派代(dài)表画家等；

　　意象派代表(biǎo)画(huà)家有埃兹(zī)拉·庞德。

抽象派和(hé)意象派(pài)什么(me)区别(bié)

　　意象派是20世纪初最早出(chū)现的(de)现代诗歌(gē)流(liú)派，1908~1909年形成于英国，后传入(rù)美苏。

　　代(dài)表人物有：休姆、庞德、艾米和叶(yè)赛宁等。

　　 意象派的(de)产生最初是对当(dāng)时(shí)诗坛文风的一种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后(hòu)期(qī)英国(guó)文(wén)坛，象征主义、唯美主义(yì)与浪漫主(zhǔ)义结(jié)成一(yī)体，形成(chéng)新浪漫主义。

　　意象派是在其基(jī)础上演变而(ér)成(chéng)的(de)。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主义、维多利亚(yà)诗(shī)风蜕化成无病呻吟、多(duō)愁善感和伦理(lǐ)说教，只(zhǐ)是(shì)“对济慈和华兹华斯模仿(fǎng)的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象(xiàng)派提出“反常规”“革新(xīn)”地进行(xíng)诗歌创作的(de)主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏格森热流行，这是自叔本华以来非理性主义哲(zhé)学思想(xiǎng)在文学界影(yǐng)响的延伸。

　　意象派的开创者休姆就直接受(shòu)教于(yú)柏格森。

　　柏格森(sēn)的直觉主义(yì)、生命哲学全盘为意象(xiàng)派所接受，成(chéng)为其主(zhǔ)要的(de)理论睁渣依据和哲(zhé)学基(jī)础(chǔ)。

　　意象派(pài)诗(shī)特别强调意象和直觉的(de)功(gōng)能(néng)。

　　同时，象征(zhēng)主义(yì)诗歌流派为意象(xiàng)派开创了(le)新诗创作新路，尤其是诗的通感、色彩及(jí)音乐性，给(gěi)意象(xiàng)派(pài)以极(jí)大的启发。

　　 由于意(yì)象派诗人(rén)大(dà)多经历(lì)了象征诗歌(gē)创作，所以理论界也有人将意(yì)象(xiàng)派(pài)看(kàn)做象征主义的分支，实际上意象派和象征主义诗(shī)歌(gē)有极(jí)大的本质(zhì)差异。

　　意象(xiàng)派不满意(yì)象征主义要通(tōng)过猜谜形式去寻(xún)找意象背(bèi)后的(de)隐喻(yù)暗示和象征(zhēng)意义(yì)，不满足(zú)于去寻找表象与思想之间的神秘关系，而要(yào)让诗意在表象的描述中，一刹那间(jiān)地体现出来。

　　主张(zhāng)用鲜明的形象去约束(shù)感(gǎn)情，不(bù)加说教、抽象抒情、说理。

　　因此(cǐ)意象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意(yì)象或几个(gè)意象。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都以意(yì)象为“客观(guān)对应物(wù)”，但象征主义把意象当(dāng)做符号，注重联想、暗示、隐(yǐn)喻，使意象(xiàng)成为一种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意象派则是“从象(xiàng)征(zhēng)符(fú)号走向实(shí)在世界”，把重(zhòng)点放在诗的意(yì)象本身，即具象(xiàng)性上(shàng)。

　　让情感和(hé)思想融合在意象中，一瞬间中不(bù)假思索、自然而然地体(tǐ)现出来。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的内(nèi)在形式看，意(yì)象派受日(rì)本俳句(jù)和中国古诗的影响。

　　意象派(pài)诗歌革新，首先是从模仿学习日本俳(pái)句开始的(de)。

　　日(rì)本(běn)“俳(pái)圣”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的(de)短诗给(gěi)他(tā)们(men)以(yǐ)极(jí)大影响。

　　《古(gǔ)池塘》中(zhōng)“古池塘，青蛙跃入，水(shuǐ)清响”，青(qīng)蛙暗示春天(tiān)，古池塘象征(zhēng)永恒(héng)，青蛙跃入，悦耳(ěr)的(de)清响，又(yòu)归于平(píng)静，具(jù)有宗教的(de)空静哲(zhé)理，此(cǐ)地有(yǒu)声(shēng)胜无声，声响冲破了以前(qián)的凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇宙(zhòu)亘古不变的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间对诗(shī)歌(gē)内涵的直觉读解(jiě)令意象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位诗人小林一茶，从小失去父母，四处(chù)流浪，他的诗歌具有一(yī)种幽默感、同情心(xīn)，写弱(ruò)小(xiǎo)者中(zhōng)有一丝自嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀》中(zhōng)“到(dào)我这里来玩呀，没爹(diē)没娘的小麻雀”，意(yì)象(xiàng)简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有(yǒu)利爪的鹰，会自己觅食，也不(bù)如(rú)家禽(qín)，不(bù)愁吃，有温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜之情瞬间(jiān)体现了出来。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才是真正超脱的(de)，没理性的，而陶渊明的超脱是痛(tòng)苦的(de)，见南山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗人以青蛙见南(nán)山来嘲讽自己，感叹(tàn)人生。

　　意象派(pài)诗人进一步发现日本(běn)俳句源(yuán)于中国(guó)格律诗。

　　在(zài)他(tā)们看来，中国(guó)诗是(shì)组合的图画。

　　中国的古诗完全浸润在意象(xiàng)之中，是纯(chún)粹的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟飞(fēi)绝，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使至塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小桥流(liú)水人家(jiā)，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳(yáng)西下(xià)，断肠人(rén)在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全由意象主导(dǎo)，贯穿全(quán)诗(shī)，犹如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的(de)图画，情景交(jiāo)融，物(wù)与神游。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的这种表(biǎo)现意象而(ér)不加(jiā)评价的诗风，正与意象(xiàng)派主张相吻合。

　　庞(páng)德从汉语文学的描写性(xìng)特(tè)征(zhēng)中，看到了(le)一种语言与意象的魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜，长(zhǎng)诗(shī)《诗章》中多处夹着(zhe)汉(hàn)字，以示某种神(shén)秘意蕴，主张寻(xún)找出(chū)汉语中的意象，提出(chū)英(yīng)文诗创作中(zhōng)也应该(gāi)力图将全(quán)诗浸(jìn)润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中(zhōng)表现(xiàn)出(chū)的鲜明(míng)的艺术特征(zhēng)主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意(yì)象派要求诗歌直接呈现(xiàn)能传达情(qíng)意的意象，以(yǐ)雕塑和绘(huì)画(huà)的(de)手法表现意象，反(fǎn)对音乐性和(hé)神秘性的抒情诗(shī)，提出“不要说”“不要夹叙夹议”亏(kuī)早携，只展现而不加评论。

　　庞德概(gài)括意象诗的定义(yì)为：“意象是在一瞬间(jiān)呈现出的理(lǐ)性和(hé)感情的复(fù)合体。

　　”如中国著名的仅(jǐn)有一个字(zì)的(de)现代(dài)小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一(yī)刹那间感(gǎn)悟到(dào)生活的(de)全部内(nèi)涵(hán)。

　　再如艾米的(de)代(dài)表作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰者(zhě)，/划满了不(bù)可解的(de)漩涡纹(wén)，/这(zhè)就(jiù)是我的心被(bèi)磨钝了的表面(miàn)。

　　”诗(shī)歌在(zài) “黑(hēi)冰”“漩(xuán)涡纹”“磨钝了(le)的表(biǎo)面(miàn)”等意(yì)象的显示中(zhōng)，瞬间传递出只可(kě)意(yì)会、不能言传的诗人对人到中年茫然无奈的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗的构成方式主(zhǔ)要有：1 意象层(céng)递：按照事物发展的客(kè)观规律，有条(tiáo)理，有层次(cì)地组合意象。

　　如(rú)中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫(máng)，风(fēng)吹草低见(jiàn)牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地(dì)，意象(xiàng)鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你(nǐ)们(men)这派(pài)头十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我(wǒ)见过渔民(mín)在太阳下野餐，/我见过他们和邋遢的家属一起，/我(wǒ)见过(guò)他们微笑时露出(chū)满口牙，/听过(guò)他们不文(wén)雅(yǎ)的(de)大笑。

　　/可我就是(shì)比你(nǐ)们(men)有福，/ 他们就是(shì)比我(wǒ)有(yǒu)福，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿(ér)没有衣(yī)服(fú)。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨游，无拘无(wú)束，压(yā)根(gēn)儿没有(yǒu)穿衣服(fú)；捕(bǔ)鱼的渔(yú)民(mín)次于鱼，他们在野(yě)外席地就餐，同邋遢的家人一起，不文雅地大(dà)笑；看着(zhe)自由生活的渔民的我又等而(ér)次之，然(rán)而(ér)我却(què)能看穿你们这“派头十足的一代”“极(jí)不(bù)自(zì)然的一派(pài)”。

　　诗人在层次分明的对比中，对那些(xiē)自诩为高贵(guì)典雅、派头(tóu)十足然而却是矫揉造作的文人，发起了(le)挑战(zhàn)，主张现(xiàn)代诗人应(yīng)当像在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而自由创(chuàng)作。

　　2 意象(xiàng)叠加(jiā)：将(jiāng)有(yǒu)相同(tóng)本质(zhì)涵义的意象，巧妙(miào)地(dì)叠(dié)合在(zài)一起，意(yì)象与意象之间构成修(xiū)饰、限定、比喻等关系(xì)。

　　如(rú)休姆的《码头之上》：“静静的码(mǎ)头之上，/半(bàn)夜时分，/月亮在高(gāo)高的桅杆(gān)和绳(shéng)索间缠住了身，/挂(guà)在(zài)那儿，/它(tā)望上去不可(kě)企(qǐ)即，/其实只是个(gè)球(qiú)，/孩子玩过后忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被孩子遗(yí)弃(qì)的气球意象(xiàng)叠印起来，以月亮(liàng)象征(zhēng)现(xiàn)代人和现(xiàn)代生活，与(yǔ)带有修(xiū)饰(shì)含义的气球意象叠加以(yǐ)后，及其(qí)月亮被缠绕在桅杆绳(shéng)索之间，一(yī)刹那间美受亵渎，高雅遭奚落，以及现代人的(de)忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再(zài)如庞德写给早年(nián)恋人的(de)《少(shǎo)女》：“树进(jìn)入了我(wǒ)的双手，/树液升上我的(de)双臂。

　　/树(shù)生(shēng)长在(zài)我(wǒ)的(de)胸中往下(xià)长，/树枝从(cóng)我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是(shì)树，/你(nǐ)是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而(ér)在世界看来(lái)这全是(shì)蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机的“树”的意(yì)象，叠加和(hé)修饰“我”，后又(yòu)以青苔(tái)、紫罗兰叠(dié)加和修饰“树”。

　　显然，树(shù)的意(yì)象(xiàng)是少女和爱情的象征，像青苔紫罗(luó)兰一样青春美丽，像绿树一样充(chōng)满生机，这一切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这些在世(shì)俗者看(kàn)来都是些无稽的(de)蠢(chǔn)话。

　　在意象(xiàng)的叠加中，我们体味到(dào)了紫罗兰般少女的美(měi)丽温(wēn)柔、青苔绿树(shù)般(bān)的生命张力。

　　 3 意(yì)象并置：把(bǎ)不(bù)同(tóng)时间(jiān)，空间的两(liǎng)个可见意象并(bìng)列在一起(qǐ)，借以启发(fā)和引起(qǐ)别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的(de)组合，可以称为一个视觉的和弦(xián)。

　　它们(men)的联合使(shǐ)人获得了一个与两者(zhě)都(dōu)不同的(de)意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情(qíng)绪已脱离(lí)了(le)其中的(de)某一意象含(hán)义，而具有(yǒu)一(yī)种全新的(de)感受。

　　如中国(guó)诗“无边落木萧(xiāo)萧(xiāo)下，不尽(jǐn)长江(jiāng)滚滚(gǔn)来”，落叶与江水的意象已经转(zhuǎn)化为除旧布新(xīn)走向未来(lái)的(de)含(hán)义；“鸡(jī)声茅店月(yuè)，人迹(jì)板桥霜”是表现孤(gū)独的游子(zi)远行他乡、早起晚(wǎn)宿的艰(jiān)辛(xīn)苦(kǔ)难(nán)。

　　庞德作(zuò)为意象派诗歌的里程碑(bēi)式(shì)作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中这(zhè)些面孔幽灵般显现， 湿(shī)漉(lù)漉的黑色(sè)枝条上的(de)许多花(huā)瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人(rén)群中(zhōng)的脸和黑色枝条(tiáo)上的花(huā)瓣并置(zhì)在一起，这完全是(shì)在(zài)匆忙的行走的(de)人群中获得的瞬(shùn)间意象(xiàng)，写出了诗人一瞬(shùn)间的视觉印象(xiàng)，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车站(zhàn)的密(mì)密(mì)麻麻的人群中，诗人站立(lì)其间，过往(wǎng)的行人迎面而来，匆(cōng)匆忙忙从(cóng)身(shēn)边走(zǒu)过，整个气氛阴(yīn)森(sēn)潮湿，令人窒(zhì)息。

　　几张女人和孩(hái)子苍白美丽的面孔时隐时现，打破了(le)这种(zhǒng)冷清沉闷，给人一种愉快的(de)感(gǎn)觉，从(cóng)而(ér)感受(shòu)到一些(xiē)活力。

　　两个并置(zhì)的意象映入(rù)大脑，构成俗陋与优美(měi)，潮闷(mèn)与清新对比强烈的(de)画(huà)幅。

　　既表现了(le)都(dōu)市人(rén)繁忙(máng)庸碌(lù)的生(shēng)活，给(gěi)人以(yǐ)一种挤压感，描绘出现代(dài)人内心的焦虑(lǜ)不安(ān)、紧张动荡、繁忙而又单(dān)调的(de)生活现实，同(tóng)时又(yòu)展示(shì)了心灵对(duì)自然美的依恋与向往(wǎng)。

　　 第(dì)二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义的(de)形(xíng)容词、修饰语，去(qù)掉装饰性(xìng)的花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短小(xiǎo)，意象之间(jiān)具有(yǒu)跳跃性。

　　如庞德翻译李(lǐ)白《古风》中“惊(jīng)沙(shā)乱海日(rì)”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中(zhōng)虽不免误译，但(dàn)语言的简(jiǎn)洁明(míng)快(kuài)也可见(jiàn)一斑。

　　再如美国著名意象派诗人(rén)威廉斯(sī)的《红色手推车》：“很多事情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将(jiāng)美国普通人对中(zhōng)产阶级生活的向往一目了然地传达(dá)了出来，以至诗歌被(bèi)许多(duō)家庭主妇(fù)背唱(chàng)吟诵。

　　 第(dì)三(sān)，意象派(pài)诗歌注(zhù)重意(yì)象组合的内在韵律与节奏(zòu)，将意象与所蕴含的(de)思想情感(gǎn)融成一体。

　　主(zhǔ)张按语言的音乐性写诗，反对按固定音步写(xiě)诗(shī)，认为均匀的格(gé)律诗是等时性的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日(rì)本诗不押(yā)韵(yùn)，中(zhōng)国诗通过(guò)汉(hàn)学家逐字注释(shì)稿翻译(yì)，也就(jiù)成(chéng)了自(zì)由体(tǐ)诗。

　　所以，意象(xiàng)派诗(shī)不讲规则，接近自由体诗。

　　他(tā)们(men)主张(zhāng)诗歌音(yīn)乐性要自然，要注重事物(wù)内在(zài)的韵(yùn)律、节奏。

　　这在英语国家中(zhōng)起了推(tuī)广自由诗的作用。

　　 意象的生成可分(fēn)为两种形式：其一(yī)是主(zhǔ)观意(yì)象(xiàng)；其二是(shì)客观意象。

　　意象的(de)表现形态可分(fēn)为两种创(chuàng)作倾向：其(qí)一为静(jìng)态意象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁(dīng)顿、杜立(lì)特尔为代(dài)表，崇尚古典美，有(yǒu)浪漫派风(fēng)格，创作(zuò)了许多(duō)雕塑诗、风景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在枫叶(yè)上，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而在莲(lián)花中，/它(tā)却(què)像泪(lèi)珠般苍白(bái)晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只(zhǐ)蜻蜓还(hái)是(shì)一片枫叶(yè)，/轻轻地落(luò)在(zài)水面(miàn)？”意象宁(níng)静美丽，犹(yóu)如一幅美(měi)丽的风(fēng)景画幅。

　　其二是动态意(yì)象派，以庞德、叶赛宁为代(dài)表。

　　1914年(nián)庞(páng)德(dé)发表了(le)《漩涡》诗札，标(biāo)志新(xīn)创(chuàng)立(lì)的“漩(xuán)涡派(pài)”的诞(dàn)生。

　　庞德主张在(zài)意象诗歌原则(zé)下，更强调诗歌(gē)的动感(gǎn)和活力，认为：“意象(xiàng)不是(shì)观点，而是放亮的一(yī)个(gè)节(jié)或一(yī)个团，它是我能够而且可能必须称之为漩(xuán)涡(wō)的东西，通过它，思想不断地(dì)涌进涌出。

　　”追(zhuī)求意向的流动性，创作上追求(qiú)多意象跳跃(yuè)的复(fù)杂效果。

　　 意象派作家的美学观(guān)念和(hé)艺术(shù)风格虽然(rán)各有差异，但(dàn)他们在创作(zuò)上却形(xíng)成了(le)某些(xiē)一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意(yì)象派(pài)诗(shī)都表现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)感伤、苦(kǔ)闷和充(chōng)满希望的情调。

　　意象(xiàng)派诗短(duǎn)小、清新、细(xì)腻、深(shēn)情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念，是就多种(zhǒng)事(shì)物(wù)抽出其(qí)共通(tōng)之点(diǎn)，加以综(zōng)合而成一个新(xīn)的概念，此(cǐ)一(yī)概念就叫(jiào)做(zuò)「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪想脱离(lí)「模仿自然」的绘画风格而言，包(bāo)含多种流派，并非某一个派(pài)别的名称：它(tā)的形成是(shì)经过长期持(chí)续演(yǎn)进(jìn)而(ér)来的。

　　但无论(lùn)其派别(bié)如何，其共同(tóng)的(de)特质都在于(yú)尝(cháng)试打破绘画必须模仿自然的传统观念(niàn)。

　　1930年代和(hé)二次大战以(yǐ)后，由抽象观念衍生的各种形式(shì)，成为二十世纪最流行(xíng)、最具特(tè)色的艺(yì)术风格(gé)。

　　 抽象绘画是(shì)以(yǐ)直觉和(hé)想象(xiàng)力为(wèi)创(chuàng)作的出发点，排斥任何具有象征性、文(wén)学性、说明(míng)性的表(biǎo)现手法，仅将造形和色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此(cǐ)抽(chōu)象绘画呈(chéng)现出来的纯粹形色，有类(lèi)似于音乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展趋势，大致可(kě)分为：﹝一(yī)﹞几何(hé)抽象(xiàng)﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主(zhǔ)义、新(xīn)造形主义....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为(wèi)带有(yǒu)几何学的倾(qīng)向。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情(qíng)抽象﹝或(huò)称热的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术(shù)理念(niàn)为出发点，经野兽派(pài)、表现主义发展(zhǎn)出(chū)来，带有浪漫的倾向。

　　这个画(huà)派可以康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家 康(kāng)定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代(dài)表画家(jiā)，“抽象绘(huì)画之父(fù)”，曾是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表(biǎo)作《构成第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收藏室）、《构成第(dì)七号(hào)习(xí)作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表(biǎo)画家(jiā)，在(zài)平(píng)面上(shàng)把横线和竖线加(jiā)以结(jié)合(hé)，形成直角(jiǎo)或长(zhǎng)方形，并在其(qí)中安排红(hóng)、黄(huáng)、蓝(lán)三原色，但有时(shí)也用灰色，是荷兰(lán)风格派（deStijl）的(de)主将，代表作《黄与蓝(lán)的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义(yì)倡(chàng)导者，也是几何(hé)抽象派画(huà)家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角(jiǎo)形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家(jiā)。

　　运(yùn)用(yòng)色彩理论(lùn)和音乐(lè)式和谐(xié)造成独特的几何风格(gé)，例如《绘图构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛顿国家画(huà)廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家(jiā)。

　　运(yùn)用(yòng)色彩调和及抽象的手法，创作了许多含有哲理性(xìng)和富(fù)稚拙趣(qù)味的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆(guǎn)）、《干道与(yǔ)支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔(ěr)兹美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少