还(hái)有什么国家是君主立宪制(zhì)，世(shì)界(jiè)上还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制是目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班(bān)牙、卢森堡、列(liè)支敦士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么(me)国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳(nà)哥(gē)、日(rì)本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些(xiē)是社会(huì)和(hé)技(jì)术(shù)很进步的先进国(guó)家(jiā)，如欧(ōu)洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于(yú)君主独(dú)裁制的一种国(guó)家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制(zhì)君(jūn)主权力、实(shí)现事实上(shàng)的共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上(shàng)最(zuì)早的君主立宪制国家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界(jiè)上最早有君主立(lì)宪制(zhì)特(tè)点的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确(què)立(lì)议会主派(pài)森权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而(ér)不(bù)治”的地位。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧洲(zhōu)所有(yǒu)剩(shèng)余的君主（假如不(bù)将教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然(rán)是国家(jiā)的最(zuì)高领导人，但他(tā)们的权力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有(yǒu)一些君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)国家的代表，而没有(yǒu)实际的(de)权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是(shì)此类例子，但君(jūn)主依(yī)然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些(xiē)立(lì)宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如组织或解散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于(yú)中欧(ōu)的(de)列支敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军(jūn)国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主义(yì)”却先胜后败(bài)之(zhī)君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资(zī)本主义国家所(suǒ)采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦(yì)称为(wèi)二元制君(jūn)主(zhǔ)立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会，各种主要法令(lìng)都要经(jīng)其签署，并且常有权委任首相和(hé)上议院议员，某(mǒu)些国家还(hái)有(yǒu)君权神授色(sè)彩，而不(bù)是政(zhèng)教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看(kàn)来，在有两个(gè)形式(shì)上矛(máo)盾的方向同时进行(xíng)，便(biàn)是民族国家的中(zhōng)央集权制的成立，和相对的(de)自由民主的私(sī)有财(cái)产(chǎn)的确(què)认，在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社会和理性主义发(fā)达的结果，所以可(kě)以接受政府(fǔ)以独立于营利事业原则外运作，而专注于国防(fáng)和外交事(shì)务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了(le)扩张(zhāng)政府权力又为了(le)吸纳社(shè)会上不(bù)同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身政府层面(miàn)加强其(qí)运作，于是一部分君主制国家在统一和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共(gòng)和”相反是“虚寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册位议会”制度。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要而(ér)称帝，但又(yòu)希望能保持法国携羡段(duàn)大革(gé)命的(de)民主(zhǔ)成(chéng)果(guǒ)之产物(wù)。

　　而且受(shòu)到十九世纪(jì)中欧(ōu)洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一(yī)后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的(de)诚虔信仰的(de)非(fēi)欧洲社会的(de)接受，例如日(rì)本的明治(zhì)维(wéi)新甚(shèn)至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君(jūn)主制，因为(wèi)无法同时兼顾(gù)君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了(le)第三方的武装革(gé)命或(huò)政(zhèng)变的牺牲品，如战时(shí)的日本(běn)

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