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  “而智勇多困于(yú)所溺”的翻译:聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰。

  出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》:“故(gù)方其盛也,举天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng);

  及其衰也(yě),数十伶人困(kùn)之(zhī),而(ér)身死国灭,为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗(zōng)强盛的时候,普天下(xià)的(de)豪杰,一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?都不(bù)能(néng)跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个伶人(rén)围困他(tā),就自(zì)己丧命,国(guó)家灭亡(wáng),被天(tiān)下人(rén)讥笑。

  可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的,聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰,难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

  此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出(chū):“忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论(lùn),说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”,借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训,居安思(sī)危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提出全文主旨:盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理,决(jué)定于人事。

  然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程,以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

  具体(tǐ)写法上,采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法,先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气(qì)之盛(shèng),再叹(tàn)其(qí)失(shī)败时形势之衰,兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照,强烈感(gǎn)人(rén),最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训,更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì),夹(jiā)叙夹议,史(shǐ)论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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