三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地(dì)洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记(jì)．第三(sān)出2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实指的就(jiù)是(shì)一些具(jù)有(yǒu)名山(shān)大川的(de)地方(fāng)，或者是一(yī)些(xiē)人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方(fāng)，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了中国的(de)很多省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由于2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗十大洞(dòng)天历史比较(jiào)久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就比(bǐ)较(jiào)好(hǎo)找了(le)，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两个例(lì)子，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二(èr)福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为记(jì)载更加(jiā)详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一(yī)些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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