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一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖新县，历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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