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女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么

女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù),科学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法,但(dàn)万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗(zōng),7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的,人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载(zài):有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山(shān),有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说,在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空(kōng),尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完全(quán)不一样,那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少,而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的,由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的(de)声(shēng)音,因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我特地跑去问(wèn)父母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡,因(yīn)为古人认为,人是有三(sān)魂七魄(pò)的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道,这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统,再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代,很多地(dì)方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体运(yùn)送回(huí)去(qù),会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有(yǒu)招魂(hún)铃的指引,魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于(yú)民间,但是(shì)在清朝(cháo),也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处(chù)决,不一定(dìng)是在(zài)犯人的(de)老家,这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家(jiā),要是专(zhuān)门(mén)派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的,会有两(liǎng)人组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路(lù),而且两(liǎng)个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住(zhù)的地方,有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人,并不是一样(yàng)的(de),湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些,在(zài)湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的,不能赶。总的(de)说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

赶尸为(wèi)啥只<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么</span></span>有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业?
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步筛(shāi)选,需要进行三项测(cè)试:

第一项(xiàng)测(cè)试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被(bèi)测(cè)试(shì)者(zhě),若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北,那(nà)么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是能挑起来,并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn),就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来,若(ruò)是能取回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人可能(néng)会疑(yí)惑,克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有,但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他地方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说起(qǐ)来,还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环(huán)境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店,但是在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地方的(de)。

第二,其(qí)他地(dì)方,一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān),其他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所以(yǐ)在其他地方(fāng女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么),赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè),也慢慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中,毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去(qù)赶(gǎn)尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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