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大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂,草木本无心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思(sī)是:草木散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

  此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

  这组诗(shī)托(tuō)物寓意,抒发了作者(zhě)的身(shēn)世(shì)感慨(kǎi),表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思(sī)是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)!出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指美丽的女人(rén),而是指(zhǐ)美好的人,是大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕(mù)之情。

  “闻(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水wén)风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之师也(yě),伯(bó)夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求,可(kě)见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢(huān)喜(xǐ)。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折”,林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè),那么,如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

  但是草木自有他的品质,并不是为了(le)让美人(rén)来折的。

  贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样,他们(men)洁身自(zì)好,努力进德修业,只是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分,并非是为了借这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī),秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应(yīng)了美好的(de)季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高(gāo)人,闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质,来(lái)比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花(huā)在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这里既(jì)包含了(le)朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法;也表(biǎo)达(dá)了真正的贤(xián)人(rén)志(zhì)士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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