无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(mi手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒àn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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