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为什么福建女人不能娶

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杨(yáng)氏(shì)之子的答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得(dé)杨氏(shì)之子的答复妙在哪里?

  《杨氏之子》的答复(fù)妙在(zài)两(liǎng)点:一(yī)是孔(kǒng)君平在姓上做文章(zhāng),杨氏之(zhī)子也在姓上(shàng)做(zuò)文章。

  二是(shì)杨(yán为什么福建女人不能娶g)氏之(zhī)子(zi)并没有直接辩驳孔君平,而是以(yǐ)否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复(fù),显得(dé)诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选自南(nán)朝刘义庆的(de)《世说(shuō)新语•言语》,该书(shū)是一部(bù)首要(yào)记载汉末至(zhì)晋代(dài)士族(zú)阶级言(yán)谈(tán)轶事(shì)的小说。

  本文叙述了梁国一户姓(xìng)杨的(de)人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君(jūn)平诣(yì)其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此是(shì)君家(jiā)果。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未(wèi)闻(wén)孔(kǒng)雀是(shì)夫(fū)子家禽。

  ”译文:在(zài)梁国姓杨(yáng)的人(rén)家家里有(yǒu)一(yī)个儿子(zi)本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔君平来(lái)参(cān)见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父(fù)亲不(bù)在家,孔君平(píng)就把(bǎ)这个孩(hái)子叫了出来。

  孩子给孔(kǒng)君平端(duān)来(lái)了(le)生果,生果中有杨梅。

  孔(kǒng)君平指(zhǐ)着杨梅给(gěi)孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我(wǒ)可没听说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首要(yào)是记(jì)载魏晋(jìn)名士的(de)逸闻(wén)轶事和(hé)玄(xuán)言清(qīng)谈,也可以说这是一部记载魏晋风流的故事集(jí)。

  在《世说新语》的三卷(juǎn)三十(shí)六(liù)门中,上卷(juǎn)四(sì)门(mén)——德行(xíng)、言语(yǔ)、政事、文(wén)学,中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐(xú)州)人。

  字(zì)季伯,南朝(cháo)宋政权文(wén)学为什么福建女人不能娶家。

  《宋(sòng)书》本传说他“性简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方文学之(zhī)士(shì),聚于门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙在哪(nǎ)里?

  杨氏(shì)之(zhī)子的(de)答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君(jūn)平在(zài)姓上做文章,杨(yáng)氏(shì)之子也在姓上做文(wén)章。

  2、杨(yáng)氏之子并没(méi)有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以(yǐ)否定(dìng)的方(fāng)式悠扬的(de)答(dá)复,显得诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选自(zì)南朝刘义庆(qìng)的《世说新语·言语》,该(gāi)书(shū)是一部首(shǒu)要记载汉(hàn)末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶(yì)事的小说。

  本文叙述(shù)了(le)梁国(guó)一(yī)户姓杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的(de)故事。

  著作原文:

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨氏子九岁(suì),甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣(yì)其(qí)父,父不(bù)在,乃呼儿出。

  为(wèi)设果(guǒ),果有杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未(wèi)闻孔雀(què)是夫(fū)子(zi)家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子(zi)的聪明,把杨氏子的稚气(qì)和奇妙(miào)的(de)答(dá)复描写得活灵活(huó)现。

  教训咱们(men)要学会见机行事,考虑(lǜ)一(yī)再,用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题。

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