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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊(2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月jīng)动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组(zǔ)合(hé),就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了(le)出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的(de)审美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手法(fǎ),描绘了(le)山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法(fǎ),被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然(rán),有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善(shàn)于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构(gòu)成其(qí)特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人世(shì)间再也没有第(dì)二(èr)个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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