见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之乎(hū)！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力(lì)为别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道(dào)就是不知(zhī)道(dào)，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人(rén)，你(nǐ)就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚(jù)在(zài)一起时，一定有(yǒu)值得学习的(de)人(rén)。

　　选择(zé)他们(men)的长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知(zhī)道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一(yī)个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一起，二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是(shì)否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学的(de)精(jīng)神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善(shàn)就(jiù)引以为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不(bù)善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的(de)。

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见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不(bù)怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的(de)人(rén)，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发(fā)现你和他(tā)们(men)有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之，其(qí)不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好学(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代xué)的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样(yàng)，无(wú)论(lùn)同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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