赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(rà无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(d无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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