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元首制的实质是什么,元首制的内容

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  公生(shēng)明廉生威的意思是为官公正,才能(néng)使政治清明(míng);

  为官(guān)清廉(lián),才能(néng)在百姓中树立威信。

  据王克煜等学(xué)者考证这是一则明清官吏引以自(zì)戒(jiè)的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最(zuì)先立此言为(wèi)碑的(de)明代泰安知(zhī)州顾景祥(xiáng)一(yī)生为官清正廉明。

  后山(shān)东巡(xún)抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲话中引用这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏吾严(yán)而畏(wèi)吾廉,民不服吾能而服吾(wú)公。

  廉则吏(lì)不敢慢,公(gōng)则民(mín)不(bù)敢欺。

  公(gōng)生明(míng),廉生威。

  释(shì)义:官(guān)吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我(wǒ)廉(lián)洁。

  百(bǎi)姓不服我(wǒ)的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清(qīng)廉(lián),官吏就不敢有所(suǒ)怠慢元首制的实质是什么,元首制的内容(màn);

  办事公正,百姓就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公(gōng)正,才能使政(zhèng)治(zhì)清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明,廉(lián)生(shēng)威是什么意(yì)思?

  这里(lǐ)所说的(de)公,简(jiǎn)单理解就是以公心取得下级或(huò)同级的信任。

  领导进行决策和(hé)处理事情的(de)前提之一就是(shì)从绝大多数(shù)人的利(lì)益出发,为大多数人说话(huà),立场公(gōng)正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态度,必然受到广(guǎng)大群众(zhòng)的拥护,威(wēi)望由此而(ér)生。

  领(lǐng)导除加强道(dào)德修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼(liàn)之(zhī)外(wài),还必须(xū)掌好权(quán),用好(hǎo)权,一言出(chū)而万(wàn)民齐。

  待人处事(shì)不公,即使本事再(zài)大,能力再(zài)强,领导也会丧失其影响(xiǎng)力和感(gǎn)召力(lì),群众也会不(bù)买(mǎi)账(zhàng)。

  因(yīn)此,领(lǐng)导必须加强(qiáng)自身修养,以(yǐ)公(gōng)正(zhèng)得民颤正隐心,以(yǐ)身正树(shù)公正,努力(lì)建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉洁向来是(shì)为人尊崇的一种美德,在(zài)我国历史上(shàng),几乎各个朝(cháo)代(dài)的为官之道都(dōu)有“廉(lián)”的要(yào)求。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡(fán)是为人(rén)敬仰的清官,无一不(bù)是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁(jié)清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚(jù)力和号(hào)召力(lì)。

  领导(dǎo)应是廉(lián)洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多优秀领导一生洁(jié)身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的。

  “公生明(míng)、廉生威”。

  廉洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的(de)重要体现,更是对领导的起码(mǎ)要求。

  廉(lián)洁就是(shì)经(jīng)济上清(qīng)廉,在品德(dé)上(shàng)端正(zhèng),在经(jīng)济生活和精神生活(huó)中(zhōng)做到一尘不染。

  如果(guǒ)领导做(zuò)不(bù)到这一(yī)点,那么(me)他在下(xià)属面前(qián)就不能树起自己的威(wēi)望和威信。

  领导还要靠自(zì)己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留(liú)业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下属评(píng)价领导的重点,也是(shì)一个(gè)领导多方面素(sù)质的综合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的工作搞好(hǎo)了,下级(jí)自(zì)然会认为你有本事,是(shì)好领导(dǎo)。

  下属最重实效,领导光(guāng)是(shì)洁身自好,不干工作,或整天(tiān)忙(máng)忙碌碌(lù),没(méi)业绩,下级充其量说你是“好人”,决(jué)不会(huì)说(shuō)你是(shì)好官。

  作为领导,千(qiān)道(dào)理、万道理,业绩才(cái)是硬道(dào)理。

  如(rú)果业绩(jì)平平,山(shān)河(hé)依旧,甚至(zhì)成事不足,败事有余,不仅无(wú)威望可(kě)言,还要被群众(zhòng)责骂。

  领导的实绩不(bù)只是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人(rén)心(xīn)的(de)关键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上取决于(yú)你(nǐ)为单位(wèi)创造了多大的财富,业绩非(fēi)常大,那么,你(nǐ)就自(zì)然而然地赢(yíng)得了大(dà)家的仰慕。

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