生(shēng)人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘(xiān没带罩子让捏了一节课感受g)西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的(de)越是神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格(gé)就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达(dá)，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了家(j没带罩子让捏了一节课感受iā)，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不(bù)会(huì)发(fā)愁(chóu)腐烂，而没带罩子让捏了一节课感受且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业务。

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