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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原苏州区号是多少e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>苏州区号是多少文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻苏州区号是多少丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林(lín)，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用(yòng)竿(gān)子(zi)粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子(zi)而不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一(yī)次(cì)了，迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地(dì)面(miàn)的断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要专心致志，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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