人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么(me)是(shì)“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么以及人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的(de)作(zuò)者，人生在勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是(shì)什么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思(sī)配(pèi)图(tú)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(z长征有多长公里 红军长征一共用了几年hī)识：

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意长征有多长公里 红军长征一共用了几年思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的(de)高(gāo)尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是(shì)人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十(shí)二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外(wài)在(zài)因(yīn)素(sù)紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身(shēn)心投入到(dào)祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十(shí)七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山(shān)（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的崖(yá)州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出(chū)过远门(mén)的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并(bìng)且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的(de)纺织技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎(lí)单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎(lí)汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色(sè)的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 长征有多长公里 红军长征一共用了几年