君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)？是“君子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故(gù)知(zhī)命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于(yú)危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜在的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施(shī)；

　　二(èr)是(shì)一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟(dì)子(zi)子路要去卫国(guó)做(zuò)大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太(tài)子无德，国(guó)内(nèi)权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子(zi)，讲得(dé)是做(zuò)人的道(dào)理和(hé)方法

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　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的(de)危(wēi)险，并(bìng)采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦(dàn)发现自己(jǐ)处于(yú)危险(xiǎn)境迟悉地，要及时(shí)离开。

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