赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出(chū)一个印信是什么意思？ 印信和书信一样吗恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢(z印信是什么意思？ 印信和书信一样吗hī)用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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