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徙木立信的故事(shì)阐明晰什么(me)道(dào)理，徙(xǐ)木立信给告知了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法(fǎ)前为了获(huò)得人(rén)们(men)的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有人能将木杆搬到指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木于(yú)国(guó)都市(shì)南门，募民有能徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙(xǐ)木立(lì)信阐明(míng)什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得(dé)人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需(xū)有(yǒu)人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五(wǔ)十金，最(zuì)终(zhōng)有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木于国(guó)都(dōu)市南门，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公(gōng)现已录用了(le)卫鞅，卫(wèi)鞅想要施(shī)行(xíng)变法图(tú)强方针，唯恐全(quán)国(guó)人对自(zì)己发生非(fēi)手(shǒu)举(jǔ)辩议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立下一根三丈长的木杆(gān)，招(zhāo)募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北(běi)门，当即(jí)赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民(mín)之愚(yú)也(yě)，而叹执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来(lái)民智之不(bù)开、国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予(yǔ)不(bù)信，请罄(qìng)其说。

　　法则者(zhě)，代谋(móu)美(měi)好之(zhī)具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也(yě)必多，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此(cǐ)法则，或(huò)布而恐其(qí)不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到达完(wán)善之意(yì)图而止。

　　政府国(guó)民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而不善(shàn)，则不唯无(wú)美好之可言，且有(yǒu)损(sǔn)害之足圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么惧(jù)，吾民(mín)又(yòu)必竭(jié)全力以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适成(chéng)此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试(shì)一披吾(wú)国四千(qiān)余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大(dà)之政治家(jiā)，商鞅(yāng)不(bù)名列前茅乎？鞅(yāng)当孝(xiào)公(gōng)之世(shì)，华夏鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事正殷，举(jǔ)国疲惫(bèi)，不(bù)堪言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以(yǐ)而变法之(zhī)令(lìng)出，其(qí)法惩圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么奸宄以保(bǎo)公民之权力，务(wù)耕织以(yǐ)增进(jìn)国民之富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫怠以绝(jué)耗(hào)费。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大方针，民何惮而不信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所(suǒ)以知政者之具费(fèi)苦心也，吾(wú)所(suǒ)以知吾(wú)国国民之(zhī)愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知数千年(nián)来民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此徙木立信一事(shì)，若令彼东(dōng)西(xī)各答消文(wén)明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑(xiào)，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾(wú)欲无(wú)言。

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