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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的意思是早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì),失之东(dōng)隅收(shōu)之(zhī)桑(sāng)榆是什(shén)么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思什么(me)生肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思200字(zì)感悟等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè),还为时(shí)不晚(wǎn)的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家(jiā)王(wáng)勃的(de)《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐居,难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆,通达的人(rén)知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝(hē)了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽然(rán)遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达;过去(qù)的(de)时光虽(suī)然已经消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐn孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理g)

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年(nián))的重九日,在(zài)滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理时路过这里(lǐ),也参加(jiā)了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势(shì)、人(rén)才写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合(hé),抒发(fā)身世之感;接着(zhe)孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理写作者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以应(yīng)命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱(bào)负(fù)和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn),用得比较自然而(ér)恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事抒情(qíng),有的是历(lì)史故(gù)事(shì),有的是前人文(wén)句,而运用的(de)手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的(de)是(shì)明(míng)用,如(rú)冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封。

  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁(suì)月(yuè),还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的王(wáng)勃心境已经很平(píng)静了,对世(shì)态人情,官(guān)场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的(de)太(tài)阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想(xiǎng)境(jìng)界的(de)高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄(báo)、意(yì)志消沉、自(zì)暴自(zì)弃(qì)的心理活动。

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