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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 “莫逢闰二月,逢必财有缺”为什么都认为闰二月不吉利?

今年是(shì)癸卯年闰二月,闰二月的(de)年份可不(bù)常见,除了19年(nián)前的(de)2004年,以(yǐ)及接下来的2042年,再要(yào)等(děng)到下个闰二(èr)月就(jiù)要到(dào)2099年了,闰二月在中国民间(jiān)被认(rèn)为是不太吉(jí)利的。

“莫逢闰(rùn)二月,逢必财(cái)有(yǒu)缺”为什么都认为闰(rùn)二月不(bù)吉利?_黑料(liào)正能量<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>佛教肉莲是什么</span>

首先(xiān)老李先讲一讲(jiǎng)为什么会有(yǒu)闰月?我们知(zhī)道(dào),阴历(lì)全年(nián)有354天,而(ér)阳(yáng)历回(huí)归年有(yǒu)365.2天。这两(liǎng)种历法(fǎ)相差约11天(tiān)。如果不考(kǎo)虑这个差异,阴历的(de)月份和阳历的季节将(jiāng)会脱(tuō)节,阴历不能(néng)很(hěn)好地反映(yìng)四佛教肉莲是什么季的变化。为了弥补这个问(wèn)题,我(wǒ)们的祖先在阴历中增加了一个“闰月”的(de)概念。闰月是(shì)一个额外的月份,用来调整阴历和阳历之间的差异。

出现闰月的年(nián)份,阴历有(yǒu)13个(gè)月,全年有384天。这会导致25个节气,使年(nián)首和年尾各有一个(gè)立(lì)春(chūn),形成双春年(nián)。双春年和无春年是阴历和阳(yáng)历之间“阴差阳(yáng)错”造成的。

“莫(mò)逢闰二月,逢(féng)必财有缺(quē)”是(shì)一种迷信的说(shuō)法,但是在古(gǔ)代封建王朝时期,农业在(zài)国民(mín)经济中为主要(yào)的部分,而要想有(yǒu)好(hǎo)的(de)收成,除(chú)了(le)看天(tiān)吃(chī)饭(fàn)以外还要看节气。古代(dài)没有我(wǒ)们目前使用(yòng)的(de)公立(lì),闰(rùn)月具体安(ān)置(zhì)在(zài)哪一个(gè)月,这和二十四节(jié)气有关(guān),闰月会被安排在农历没有中气的月(yuè)份。古人将二(èr)十四节气分为12个(gè)节气和(hé)12个(gè)中气,二者相间排列。农历以(yǐ)12个中气分别作为十二个月(yuè)的(de)标志,即每个朔望月(yuè)都(dōu)有一个中气,如(rú)果(guǒ)某个月中(zhōng)不包含(hán)中气(qì),就算做上一月的闰月,为(wèi)置(zhì)闰。癸卯兔年的闰二月就(jiù)是上一(yī)个月即二月(yuè)的闰月,闰二月中(zhōng)只有节气清明(míng),而中气(qì)谷雨则在农历的(de)三月初(chū)一。这个月有节没气,而(ér)前后的两个(gè)节气(qì)又相差时间(jiān)有(yǒu)些(xiē)长(zhǎng),这种情(qíng)况一(yī)旦(dàn)出现(xiàn)会导致(zhì)很多的(de)问(wèn)题(tí),一来会影响(xiǎng)人(rén)们对(duì)耕种节(jié)气(qì)和时间的把控,导致人们会错失种植的(de)最佳时机,二(èr)来就是回春之后耕(gēng)种太(tài)早的(de)话可能(néng)会赶上“倒春寒”,若是太晚(wǎn)又会耽误一(yī)茬收割(gē)。

所以说(shuō)总会(huì)有人会判断失误,在错(cuò)的时机(jī)种植,如(rú)此一来势必会导致(zhì)粮食的减产,而(ér)古代(dài)民以食为天,粮食即人们的财富,他们以此为(wèi)生(shēng),粮(liáng)食减产(chǎn)不就(jiù)意味着他们的钱包会少钱了吗(ma)?所以古人(rén)是非常(cháng)忌(jì)讳闰(rùn)二月的(de)。

但是现代(dài)社会已经不(bù)再依(yī)赖(lài)农业为(wèi)主要经济(jì)来源了。所以说(shuō)这种说(shuō)法(fǎ)已经没有(yǒu)什(shén)么实际意义了。

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