见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句(jù)是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句(jù)是见(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望能在(zài)其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但(dàn)不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德(dé)的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省(shěng)自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学(xué)习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有(yǒu)没(méi)有一(yī)个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的(de)事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的长处学习(xí)，看(kàn)见没(méi)有(yǒu)德行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习(xí)，他(tā)们(men)的(de)缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的精(jīng)神。

　　它包含(hán)了两个方面：一(yī)方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神(shén)；另一(yī)方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气(qì)），也(yě)不(bù)是一个有道(dào)德修(xiū)养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可(kě)以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力(lì)又有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一个不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发(fā)现你(nǐ)和(hé)他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗(dòu)争直(zhí)到死都没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半(bàn)句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以(y融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写ǐ)学习的能者，选择他的长处学(xué)习(xí)，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见(jiàn)人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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