割(gē)礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太(tài)人(rén)和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太人割礼是(shì)割(gē)什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们(men)的身体做的一种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是(shì)很(hěn)不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发(fā)生(shēng)在很早以前，当时(shí)的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要(yào)这个人信(xìn)奉他(tā)，照着他的旨意去(qù)做事情，那么(me)他就(jiù)会得到所(suǒ)有(yǒu)的(de)福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福(fú)报。

犹太(tài)人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上帝(dì)立下(xià)了约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他生了一个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的(de)他(tā)的约(yuē)定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不(bù)仅(jǐn)会(huì)让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩(ēn)典的(de)。

割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么(me)

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶(ráo)，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世(shì)代代都(dōu)生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之间(jiān)的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就不是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的(de)人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了(le)割礼，目(m美国总统奥巴马几岁ù)的是要证(zhèng)明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同(美国总统奥巴马几岁tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼。

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