盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人(rén)之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为各国(guó)来(lái)往交流发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(de)长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留(liú)下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不同的民族有着(zhe)各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从(cóng)小生(shēng)长的环境光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米和(hé)接受的(de)文化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者(zhě)，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统(tǒng)一(yī)的人即(jí)使结了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏(piān)见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也(yě)不希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是(shì)太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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