子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么(me)意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什(shén)么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的。

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子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《三字(zì)经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了(le)节选内容及(jí)译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如(rú)果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，孟母就(jiù)折断了(le)织布(bù)的机杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦禹钧教(jiào)育儿子很(hěn)有方法，他教育的(de)五个儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的(de)时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的(de)知识(shí)、技能来(lái)实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值，就不(bù)懂得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不(bù)学不知(zhī)义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；人(rén)若是不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是(shì)小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学非(fēi)所宜(yí)出自(zì)哪里，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所宜的意(yì)思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子(zi)不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容及(jí)译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所(suǒ)处(chù)的环境不同和所受(shòu)教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，彼此的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的(de)方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是(shì)为(wèi)了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的(de)学(xué)习环(huán)境。什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语p>

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做(zuò)人的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的(de)器物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们(men)那里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友(yǒu)爱兄长的(de)道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不(bù)好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

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