公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年结束，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代，公元1世纪是多少年(nián)到多(duō)少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是指连(lián)续的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地(dì)工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名(míng)士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居(jū)大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太(tà维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次i)皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家(jiā)的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年时(shí)间(jiān)，包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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