祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样(yàng)吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸(xī)取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于(yú)人事(shì)。中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗