然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处(chù)啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地(dì)下发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到方差分析英文缩写，方差分析英文翻译了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十(shí)分有(yǒu)教育(yù)含义的寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践经验(yàn)的(de)老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人(rén)们(men)的思想和知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

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　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

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