什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址huái)是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一种物质(zhì)生命(mìng)的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的(de)需要，更(gèng)关心人精神文(wén)化(huà)层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人的生(shēng)存(cún)需要、享受需(xū)要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的(de)发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发展或达到一(yī)定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅相成(chéng)的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为(wèi)本位的(de)世界观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社(shè)会要(yào)关注人(rén)的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来(lái)，我国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民(mín)的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu)，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方(fāng)面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文(wén)明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了(le)最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要(yào)的(de)宣传途径和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思想嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀(huái)、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)开(kāi)始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他(tā)人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中(zhōng)最(zuì)早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人(rén)际间(jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在(zài)处世立(lì)身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而(ér)近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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