佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日(rì)?佛(fú)诞为每年的农历四(sì)月(yuè)初八,是释迦牟尼佛(fú)圣(shèng)诞(dàn)日,也叫浴佛节,佛诞(dàn)节的。关于佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日以及佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日,佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日开始,佛诞日是几月几日,佛诞是农历什么时(shí)候,佛诞(dàn)是(shì)哪天等问(wèn)题(tí),农商(shāng)网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活知识:
佛诞是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期吗
佛诞是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期(qī)的。
香港佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法定(dìng)节假日(rì)。香港的法定(dìng)节假日(rì)一共是13天,分别是(shì):元(yuán)旦一天、春节(jié)三天、清明节一(yī)天(tiān)、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪(jì)念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。
佛诞是香港(gǎng)唯一的东方宗教公(gōng)众假日(rì),为每年的农历四月初八,是(shì)中国佛教徒(tú)纪念教主释(shì)迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在(zài)古印(yìn)度原(yuán)始佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式,溯(sù)其来源;大(dà)而言之,其源乃(nǎi)在(zài)古印度的社会风俗之中;小(xiǎo)而言之,其源则在释迦降生的(de)历(lì)史传说之中。中国历(lì)史记载佛诞(dàn)为周昭王二十四年(公元前1027年(nián)),释(shì)迦牟(móu)尼从摩耶(yé)夫人的(de)肋下降生(shēng)时,一手指(zhǐ)天(tiān),一手指地,说(shuō)“天上(shàng)天下,惟我独尊”,于是大地为(wèi)之震动(dòng),九龙吐水为之沐(mù)浴。因此各(gè)国(guó)各民族的佛教徒通常都以浴(yù)佛等方(fāng)式纪念(niàn)佛(fú)的诞辰。
佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日
佛诞为每年的农历四月初八,是释迦牟尼佛(fú)圣诞日,也叫(jiào)浴佛节,佛诞节。
佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会(huì)、华严(yán)会等。
自古以来,在(zài)当天佛教庙宇都举行一连(lián)串盛大的(de)浴(yù)佛(fú)仪式(shì)、庆祝活动,祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社会(huì),消弭灾难(nán),以及礼请法师开坛说法,说教论道。
佛教徒都会在(zài)这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。
庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区包括(kuò)中(zhōng)国(guó)大(dà)陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙(méng)古(gǔ)、越南(nán)、香港及(jí)澳门。
历史上,由(yóu)于各地历(lì)法的转换,依据不同佛经以及(jí)流传到不(bù)同地(dì)域形成的(de)传(chuán)统(tǒng),可能在公历日(rì)期上差距甚大。
佛诞日是什么时候?
佛诞日(rì)为每年(nián)的农(nóng)历(lì)四月初八(bā),是佛(fú)祖释迦牟尼的诞(dàn)辰。
释迦(jiā)牟(móu)尼佛出生于公元前565年,是(shì)古印度迦毗(pí)罗卫国(今(jīn)尼泊尔境内)王子。
在古印(yìn)度佛(fú)教中即为一种重要(yào)仪式,其(qí)源则在(zài)释(shì)迦降(jiàng)生的历史记载之中。
佛诞日又(yòu)名(míng)浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入中国(guó)后兴起的宗教节日(rì),但是又(yòu)有中国传统文(wén)化的特点,其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广(guǎng)为(wèi)流行。
例如2019年(nián)1月13日,农历十二月初八(bā),是释迦牟尼佛成道日,又称成道(dào)会、成道节,民(mín)间(jiān)又叫作(zuò)腊八节(jié)。
扩(kuò)展资料:
关于(yú)释迦牟(móu)尼之成道日,各(gè)部经论说法不同。
《长阿(ā)含经》《因(yīn)果经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般(bān)泥洹(huán)经》作四月八日,《大唐西域(yù)记》作三月(yuè)八(bā)日(rì)或三月十五(wǔ)日,《俱舍论(lùn)疏(shū)》《佛祖统纪》皆(jiē)取(qǔ)二月八日之说。
宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主(zhǔ)二月八日(rì),谓腊(là)月乃周之二月,因周(zhōu)历以建(jiàn)子立正,其二月(yuè)即夏历十(shí)二月。
佛诞日要做的(de)事情:
1、浴佛:在农历四(sì)月八日,各地佛(fú)寺举行(xíng)佛诞进香(xiāng)。
在北方地区则(zé)传(chuán)说农历四(sì)月十(shí)八日为泰(tài)山娘娘——碧霞元君的生日,即举行(xíng)妙峰(fēng)山庙会(huì),南方地区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均(jūn)有(yǒu)盛大庙(miào)会。
庙会(huì)期间还有堆佛(fú)塔活动。
可见中(zhōng)国的(de)庙会是多元的,既(jì)有佛(fú)寺(sì)庙会(huì),也有(yǒu)道教庙会,还有(yǒu)佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京的妙峰山庙(miào)会既有道(dào)教内容,也有(yǒu)不少佛教成分,但它的花(huā)会却是各种庙会都(dōu)有的。
2、斋会:又名吃(chī)斋会(huì)、善会,由僧家召集(jí),请善男信女在农历四月八(bā)日赴会,念佛经(jīng)、吃斋,由于与(yǔ)会者(zhě)要吃饭(fàn),必须交“会印钱”。
饭(fàn)菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。
在浴佛节(jié)期间,人们要讨浴佛水。
节日(rì)饮食有吃“不落夹”,“不(bù)落夹”为蒙古语(yǔ),是(shì)对粽子(zi)的称呼。
还有一种乌饭,方法是以乌菜水泡(pào)米,蒸出(chū)后为(wèi)乌米饭(fàn)。
这种食(shí)品本为敬佛供品,后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的饮食。
当时还有放船(chuán)施粥的风俗。
3、结缘:在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘活动。
它是(shì)以施舍的形式,祈(qí)求结(jié)来世之缘(yuán)。
民(mín)间舍豆(dòu)结缘,寺院、宫廷也不例外。
宫中要煮(zhǔ)青(qīng)豆,分(fēn)赐宫(gōng)女内监(jiān)及(jí)内廷大臣,称作“吃缘(yuán)豆”。
参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-浴(yù)佛节
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佛诞是(shì)香港的(de)劳(láo)工假(jiǎ)期吗
佛诞是香港的劳工假期的。
香港佛诞节属(shǔ)于香港的(de)法定节(jié)假日(rì)。香港的法定节假太深是一种什么体验,太深是不是不好日一共是13天(tiān),分别是:元旦一天、春节三(sān)天(tiān)、清明节(jié)一(yī)天、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天。
佛诞是(shì)香(xiāng)港(gǎng)唯一的东方(fāng)宗教公众假日,为每年的农历四月初八,是中(zhōng)国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛诞(dàn)辰的一个(gè)重要节日。在古印度原(yuán)始佛教中即为一种重(zhòng)要仪式,溯其来源(yuán);大而言之,其源乃在古印度的社会(huì)风(fēng)俗之(zhī)中;小而言(yán)之,其源(yuán)则(zé)在释(shì)迦降生的(de)历(lì)史传说之(zhī)中。中国(guó)历史记载佛诞为周(zhōu)昭(zhāo)王二十(shí)四年(公元前1027年(nián)),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下降生(shēng)时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊”,于(yú)是大地为之震动,九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒(tú)通常都以浴佛(fú)等方式(shì)纪念佛的诞辰。
佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日
佛诞为(wèi)每年的农历四月初(chū)八,是(shì)释(shì)迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日,也叫浴佛节,佛诞节。
佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会(huì)等。
自古以来(lái),在当天佛教庙宇都举行一(yī)连串盛大的浴(yù)佛(fú)仪(yí)式、庆(qìng)祝活动,祈求佛祖(zǔ)福泽社会,消弭灾难,以及礼请法师(shī)开坛(tán)说(shuō)法(fǎ),说(shuō)教论道(dào)。
佛(fú)教徒(tú)都会在这一天回(huí)顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教导。
庆祝佛诞节的国家和地区包括(kuò)中国大陆、日本、韩国(guó)、台(tái)湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。
历史上(shàng),由(yóu)于各地历(lì)法的(de)转换(huàn),依据不同佛(fú)经以(yǐ)及流传到不同地(dì)域(yù)形成的传(chuán)统,可(kě)能在公历日期(qī)上差距(jù)甚大。
佛(fú)诞日是什么时(shí)候?
佛诞日为每年的农历(lì)四月初八(bā),是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰。
释迦牟尼佛出生于公(gōng)元前565年(nián),是古(gǔ)印(yìn)度迦毗(pí)罗卫国(今尼泊(pō)尔(ěr)境(jìng)内(nèi))王子。
在古(gǔ)印度佛(fú)教(jiào)中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式,其源则在释迦(jiā)降生的(de)历史记(jì)载之中。
佛诞日又(yòu)名浴(yù)佛节、佛(fú)诞节、龙华会,这是佛(fú)教传入中国后兴起的宗(zōng)教节(jié)日,但是(shì)又有中国传统文(wén)化(huà)的特点,其中的浴(yù)佛、斋(zhāi)会、结缘、放生(shēng)和(hé)求子在过去广为流(liú)行(xíng)。
例如2019年(nián)1月13日,农(nóng)历十二月(yuè)初八,是释迦牟尼佛(fú)成道日,又(yòu)称成道(dào)会、成道(dào)节,民间又叫作腊八节。
扩展资料:
关于释迦牟尼之成道日(rì),各部(bù)经论说法不同。
《长阿含经(jīng)》《因果经》作二月(yuè)八日,《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹(huán)经》作四(sì)月八(bā)日,《大唐西域记》作三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说(shuō)。
宋代高僧赞宁(níng)撰《大(dà)宋僧(sēng)史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建子(zi)立(lì)正,其二月即夏(xià)历十(shí)二月。
佛诞日要做(zuò)的事(shì)情:
1、浴(yù)佛:在农历四月(yuè)八日,各(gè)地佛(fú)寺举(jǔ)行佛诞进香。
在北方(fāng)地区则传说农历(lì)四月(yuè)十(shí)八日为泰(tài)山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君的(de)生日,即举(jǔ)行妙(miào)峰山(shān)庙会(huì),南方(fāng)地(dì)区龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙会。
庙(miào)会期间还有堆佛塔活动。
可见中国的庙会是(shì)多元的(de),既(jì)有佛(fú)寺庙会(huì),也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙(miào)会,北京的妙峰山庙会既有道(dào)教内容,也(yě)有不少佛教(jiào)成分,但它的(de)花(huā)会却是各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。
2、斋会:又名(míng)吃斋会、善会,由僧家召集,请善男信女在农历四月八(bā)日赴(fù)会,念佛(fú)经、吃斋(zhāi),由于与会者要吃饭,必须交“会印钱(qián)”。
饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。
在浴(yù)佛节期(qī)间,人们要讨浴佛水。
节(jié)日饮食(shí)有(yǒu)吃“不落(luò)夹”,“不(bù)落夹”为蒙古语,是对粽子(zi)的(de)称呼(hū)。
还有一种乌饭(fàn),方法(fǎ)是以乌菜水泡(pào)米,蒸出后为(wèi)乌(wū)米饭。
这种食品本为敬佛(fú)供品(pǐn),后来演变为浴佛节的饮食。
当时还(hái)有放(fàng)船施粥的风俗(sú)。
3、结缘:在(zài)浴(yù)佛节中还有(yǒu)一种(zhǒng)结缘(yuán)活动太深是一种什么体验,太深是不是不好(dòng)。
它是以(yǐ)施舍的形式,祈(qí)求结来(lái)世(shì)之缘。
民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不(bù)例外。
宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣,称作“吃缘豆”。
参考资料来源:百度百科-浴佛节
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了