登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县)臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色(sè)。

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