赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑(hē只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了i)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了