赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧(jù)里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ单倍行距是多少)在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多(duō)数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(l单倍行距是多少ǐ)不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就单倍行距是多少(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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