一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却(què)让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部(bù)族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均(jūn)把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔(yì)，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一(yī)开(kāi)始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今(jīn)河(hé)南中西(xī)部(bù)至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流(liú)传着(zhe)禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自(zì)西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有(yǒu)四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了(le)原始部落(luò)的禅让制，开创中国近(jìn)四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上(shàng)第一个奴隶(lì)制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共存(cún)在(zài)471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历(lì)史教科(kē)书中即将夏的范围定(dìng)为前21世(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等(děng)不(bù)多的几件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事(shì)，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今(jīn)，国(guó)内外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教(jiào)科书都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝王是谁，唐(táng)朝距今多(duō)少年(nián)等问题(tí一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个(gè)部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部(bù)至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏(xià)的关联(lián)。