公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到(dào)了(le)他的托古改制、篡(cuàn)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年汉(hàn)自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官(guān)方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时(shí)间(jiān)，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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