第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到(dào)了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的(de)开国元勋，除了精通需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到(dào)内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的(de)都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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