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仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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