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  害群(qún)之马原指损害马群(qún)的(de)劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人。

  害群(qún)之马寓言(yán)故(gù)事的启(qǐ)示(shì)是对有损国家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或个人,要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)

  有一次,黄帝(dì)要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见(jiàn)贤人(rén)大(dà)隗。

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  方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他(tā)朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

  他们来到(dào)襄(xiāng)诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位圣(shèng)贤都(dōu)走失,找不到一个人指路。

  正好(hǎo),他(tā)们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩(hái)子,便(biàn)问他:“你知(zhī)道(dào)具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在(zài)哪里吗?”那(nà)孩子说(shuō):“知道”黄帝(dì)说:“这孩子(zi)真(zhēn)特别(bié)!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全(quán)国(guó),就象你们在野外邀游相同,只管前行,不要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前(qián)几年在尘(chén)世(shì)间(jiān)游历,常(cháng)患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者教道(dào)我说(shuō):“你(nǐ)要乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在襄城(chéng)的(de)田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世间的全(quán)部。

  现在我(wǒ)的缺(quē)点现已好了,我又要开端在苍(cāng)茫世(shì)尘(chén)之外畅(chàng)游。

  管理全(quán)国也应(yīng)当像这样,我(wǒ)想(xiǎng)用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该(gāi)怎(zěn)样管理全(quán)国(guó)呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放(fàng)马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群的(de)马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了黄帝大受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱(tuō)离。

害群(qún)之马造句

  1.咱们是一个联合的全(quán)体,不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们的(de)全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的(de)害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被视作害群之(zhī)马吗(ma)?

  4.说到朋(péng)友,在那么(me)一(yī)大堆人(rén)里必(bì)定有(yǒu)几个害群(qún)之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对损(sǔn)害社会的害群(qún)之(zhī)马,咱们决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害群之(zhī)马(mǎ)有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才(cái)干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生(shēng)非,社(shè)区的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神(shén)。

  他遇到一个牧马儿童,就(jiù)问(wèn):你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么(me)管理全(quán)国。

  牧(mù)童答(dá)到:管理全国跟(gēn)牧马相同,只(zhǐ)要去其害马者(除去害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。

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