一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢的。

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　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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